PANGE LINGUA

PANGE LINGUA

PANGE LINGUA

Latín

Castellano

Pange, lingua, gloriosi Córporis mystérium Sanguinísque pretiósi, Quem in mundi prétium Fructus ventris generósi Rex effúdit géntium. Nobis datus, nobis natus Ex intácta Vírgine, Et in mundo conversátus, Sparso verbi sémine, Sui moras incolátus Miro clausit órdine. In supremæ nocte coenæ Recumbens cum frátribus, Observata lege plene Cibis in legálibus, Cibum turbæ duodenæ Se dat súis mánibus. Verbum caro, panem verum Verbo carnem éfficit, Fitque Sanguis Christi merum, Et, si sensus déficit, Ad firmandum cor sincerum Sola fides súfficit. Tantum ergo Sacraméntum, Venerémur cérnui: Et antíquum documentum Novo cedat rítui; Præstet fides suppleméntum Sénsuum deféctui. Genitori Genitóque, Laus et iubilátio; Salus, honor, virtus quoque, Sit et benedíctio; Procedénti ab utróque Compar sit laudátio. Amen.

Canta, oh lengua, el misterio del cuerpo glorioso y de la Sangre preciosa que el Rey de las naciones Fruto de un vientre generoso derramó en rescate del mundo. Nos fue dado, nos nació de una Virgen sin mancha; y después de pasar su vida en el mundo, una vez propagada la semilla de su palabra, Terminó el tiempo de su destierro Dando una admirable disposición. En la noche de la Última Cena, Sentado a la mesa con sus hermanos, Después de observar plenamente La ley sobre la comida legal, se da con sus propias manos Como alimento para los doce. El Verbo encarnado, pan verdadero, lo convierte con su palabra en su carne, y el vino puro se convierte en la sangre de Cristo. Y aunque fallan los sentidos, Solo la fe es suficiente para fortalecer el corazón en la verdad. Veneremos, pues, Postrados tan grande Sacramento; y la antigua imagen ceda el lugar al nuevo rito; la fe reemplace La incapacidad de los sentidos. Al Padre y al Hijo sean dadas alabanza y gloria, Fortaleza, honor, poder y bendición; una gloria igual sea dada a aquel que de uno y de otro procede. Amén.

PANGE LINGUA. Mocedades

Pange Lingua es un himno eucarístico escrito por santo Tomás de Aquino (1225-1274) para la festividad de Corpus Christi (Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo). Este himno también es cantado el día del Jueves Santo, durante la procesión desde el altar hasta el monumento donde la reserva queda custodiada hasta el día siguiente, (Viernes Santo); también es el habitual en todas las procesiones eucarísticas. Las dos últimas estrofas de este himno, el Tantum Ergo, son cantadas como antífona antes de la bendición solemne con el Santísimo, efectuada al finalizar las adoraciones eucarísticas.

Este himno expresa de manera concreta la doctrina de la Transubstanciación, en la cual, de acuerdo al pensamiento católico, el pan y el vino, se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

BESTIAE MITHOLOGICAE

BESTIAE MYTHOLOGICAE

Oedipus Rex

ROMAN BANQUET

3º DECLINACIÓN

En la tercera declinación encontramos sustantivos de tres géneros: masculinos, femeninos y neutros. Pero además, en esta declinación tenemos una complicación añadida:

Temas en –i y temas en consonante. (parisílabos e imparisílabos)

Los temas en –i se denominan así porque hacen el genitivo plural en –ium y el nominativo, vocativo y acusativo plural en –ia (cuando son neutros, en lugar de hacerlo en -a, es en -ia)

Para diferenciar los temas en –i de los temas en consonante tenemos que contar las sílabas del nominativo y del genitivo. El diccionario (o vocabulario que se les dé)  nos va a dar siempre el nominativo y el genitivo de la palabra, lo cual nos sirve para saber de qué declinación es el término buscado y  además nos va a decir si la palabra es un tema en –i o en consonante.

 Si tiene el mismo número de sílabas en ambos casos (hostis, hostis por ejemplo), estaremos ante un tema en –i. (gen plural –ium)    ex   Hostis, hostis (enemigo):

	Singular	Plural
Nominativo	Hostis	Hostes
Vocativo	Hostis	Hostes
Acusativo	Hostem	Hostes
Genitivo	Hostis	Hostium
Dativo	Hosti	Hostibus
Ablativo	Hoste	Hostibus

 

Por contra si estamos ante un imparisílabo (rex, regis), entonces será un tema en consonante. (gen plural -um)    ex. Rex, regis (rey):

	Singular	Plural
Nominativo	Rex	Reges
Vocativo	Rex	Reges
Acusativo	Regem	Reges
Genitivo	Regis	Regum
Dativo	Regi	Regibus
Ablativo	Rege	Regibus

 

Hay varios cambios con respecto a tendencias de las declinaciones 1ª y 2ª:

 Los plurales son en –es en el nominativo, vocativo y acusativo; los dativos y ablativos plurales dejan de ser en –is y se marcan mediante la desinencia –ibus.

El neutro será igual salvo que si es parisílabo hará el nominativo, vocativo y acusativo plurales será en –ia y en los imparisílabos en –a.

Además estos tres casos, como es norma en el neutro, sean de la declinación que sean, tendrán también la misma desinencia en el singular, o sea, en el caso de Mare, maris (mar), mare será nominativo, vocativo y acusativo neutro singular.

Hay una excepción con los ablativos en –e. Los sustantivos neutros de tema en –i, cuyo nominativo acabe en –e (mare, maris), en –ar (exemplar, exemplaris) y –al (animal, animalis) hacen los ablativos en –i. También esto será así en los adjetivos. Pero que recuerden todo esto es difícil y no es estrictamente necesario, quédense  con que el ablativo de la tercera es en –e, pero a veces podemos encontrarlo en –i. Igualmente lo he explicado para quien quiera ser correcto, pero al nivel de aprendizaje que estamos es excesivo pretender que recuerden todo esto. Que cada uno se quede con lo que le sirva… ;)

 

1.- declinar: Leo, leonis. M. León.

- Mare, maris. N. Mar.

- Cor, cordis. N. Corazón.

- Senex, senis. M. Anciano.

- Vetustas, vetustatis. F. Vejez.

 - Nobilitas, nobilitatis. F, nobleza.

- Flumen, fluminis. N. río.

- Hostis, hostis. M. enemigo.

- Imber, imbris. M. lluvia.

- Nox, noctis. F. noche

 

 

Mitto te navem prora puppique carentem….